何老師也改了兩次名


《時報周刊 專訪》




 出身嘉義民雄的何承(軍見),祖父一代是當地大地主,可說是含金湯匙長大,

 但據他表示,他八歲時祖父過世,聽到前來超渡的法師說,他會帶走祖父的靈魂覺得很奇怪,

 明明躺在棺木裡,法師又怎能帶走他?

 問大人時,都回答:陰間的事,小孩不懂。

 自此開啟他對陰陽世界的好奇。

 他說,相關命理知識都是靠自己研究而來,許多傳承都來自「無形的東西」。

 由於祖業庇蔭,年輕時就在台中開運動鞋工廠,後來轉往大陸,工廠倒閉後,覺得人生無常,才專心走命理這條路。

 他說他原名叫何泔洲,後來因病改了何泔樹,成立陰陽學發展協會後,

 自認陰陽學派應該發揚光大,改名何承(軍見),即奉天承運之意;

 從執業以來,包括國內外,改過的名字超過六十萬人,

 他說,名字筆劃配合五行,其實和統計學脫不了關係,

 統計學又和現代科技息息相關,所以改名絕不是外界所想像的迷信,其實都有其天地陰陽的根據。

 目前住在離民雄鬼屋不過一百多公尺的何承(軍見),

 房子就是鬼屋劉家第三代所建的透天厝,據他了解,民雄鬼屋是當地劉員外的豪宅,

 之所以有鬼魂傳說,是因劉家七名婢女和員外有染被殺後,屍體分別放在七個水缸埋在庭院地下,

 婢女冤氣凝聚,導致劉家中道破落。

 後來七名婢女轉世投胎,成為劉家第三代某地主的七位女兒,彼此遭遇淒慘,

 下場都不好,但有關民雄鬼屋傳說紛紜,何老師說,依三世因果而論,其實民雄鬼屋沒有鬼,

 有的只是豪宅殘敗破落的景象。

 最近因民雄鬼屋已成當地的觀光景點,地方政府有意將鬼屋規劃成一座庭園咖啡屋,

 屆時為了製造氣氛,會不會規定所有女服務生一律身穿白衣、長髮披肩周旋於客人之間,那就不得而知了。

 

                      報導:李維明.攝影:陳彥仁                                                       上一篇    下一篇

 
     


回首頁