以最簡單的說法，天地就是陰陽，談論天地之間所有的事，所有的學術，就是陰陽學；

　父母是陰陽、男女是陰陽、黑白是陰陽，有陰陽配合才有形象、才會成體、才有結果；所以要問什麼是陰陽學？

　探究天地萬物之間一切事物的道理，就叫陰陽學。

　中國神話故事《山海經》裡，曾講到盤古開天闢地的經過，到伏羲氏發現河圖，大禹治水發現洛書等，

　不管是傳說故事，或是中國歷史上各朝代，五千年來，無一不論及陰陽問題，而陰陽可說是萬事萬物的起源與終點。

　易經八卦說道，太極生兩儀，兩儀生四象…，

　宇宙從一片混沌的無極狀態中，一直到有了陰陽、孕育五行之後，才開始運作起來。

　混沌初開，化火生土之時，天地分野；

　陰陽化為二氣，分出天地，又化分乾坤；

　故天為一；地為六生水（方位屬北）；

　天為三；地為八生木（方位屬東）；

　天為五；地為十生土（方位屬中）；

　天為七；地為二生火（方位屬南）；

　天為九；地為四生金（方位屬西），此由河圖洛書的原理演繹而來。

　這種演繹過程，按照科學名詞來說，就叫「生化作用」，化成五行金木水火土，其各有屬性，

　且彼此間又存在生、剋、刑、殺、沖等現象。

　例如：火在水裡相沖而相安，或水在天上化為雲氣、火在地下彼此不相及等，

　說明了陰陽雖化為兩儀，但是並非全然的對立。

　又如水火、金木、木土、火金互剋，自然現象也因日月星辰值位而改變生剋；

　如以數據來表明，即一陽生土、日月星辰，天為父、地為母都可比量做陰陽。

　故宇宙萬物、生靈在陰陽當中生長無不相關，皆由上下相重為合，合則有生之象，

　故說，天一地六相合生水…等等，構成陰陽「天地合一」。

　陰陽學在理論上，遍及廣擴、無所不包，若我們從陰陽延伸至五行，

　融合易經、星象、天文、地理、奇門遁甲、紫微斗數、命相、五術，

　以及宗教、哲學、心理學等理念，其實都離不開陰陽兩字，由於理論多元深厚，都需加以研究探討，簡稱陰陽學。